Любимая обитель Патриарха Алексия

За годы патриаршества Алексия Второго не только возродилось сотни приходов, но многие из них обрели реликвии, конфискованные после революции. Продолжат ли музеи возвращать церкви ее имущество теперь?

Раннее субботнее утро в Введенской Толгской женской обители. Послушница Евгения мерными ударами заупокойного звона поминает новопреставленного Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. 9 дней. 40 метровая звонница Введенского собора доносит до всей округи протяжный крик осиротевшей паствы. И лишь воронье кружит вокруг.

Но даже скорбящий монастырь продолжает жить своей жизнью и по своему внутреннему распорядку дня. После утренней службы и завтрака сестры «несут послушания», или как говорят они сами — «выполняют делания».

Это позолотная мастерская, где заканчивают работы над алтарным креслом. А вот иконописный зал, где монахиня Варлаама и инокиня Ефросиния заканчивают образ Ростовской Божьей Матери.

«Самое главное, что иконописец должен образ жизни своей вести правильный. То есть прежде, чем преступить к иконе, должен быть душевный мир. Если душевного мира нет, то нужно сходить на исповедь, покаяться, а потом уже приступить к иконе», — объясняет монахиня Варлаама.

Истинный мир всему женскому монастырю приносит именно икона — «жемчужина» средневековой русской Иконописи — Толгская Икона Божьей матери.

Это август 2003 года, когда образ был передан из хранилища Ярославского художественного музея в Крестовоздвиженский храм Толгского монастыря, который зажил другой жизнью. И лучше всех знает это бессменная настоятельница открытой в 1987 году женской обители матушка Варвара.

«Я не думаю, что Господь Бог помог бы нам это все отреставрировать. А так все по-тихонечку, год за годом. И еще нам очень много помог наш Святейшенький, царство ему небесное, Алексий. Он у нас четыре раза был», — вспоминает матушка Варвара, настоятельница Толгского женского монастыря.

А вот и тот самый желтый особнячок, где всегда останавливался Святейший Алексий. И все та же настоятельница матушка Варвара рассказывает, как бы сказали в миру, «курьезы» о визите Алексия Второго в 1994 году.

«Мы всегда, когда готовились, как Святейшего встречают. Так положено. Дорожка вся цветами усыпана. А тут вдруг приезжает ГАИ, и Святейший с тех ворот приедет! Ох! Мы давай все люди! Все! Кинулись на цветы! И за 5 минут дорожку устлали»! – рассказывает матушка Варвара.

После утренней службы нас пускают в храм. Из полумрака одностолпной палаты Крестовоздвиженского храма выходим к иконостасу. Это и есть чудотворная Толгская Икона Божьей матери, по легенде небоспосланная епископу Трифону в 1314 году, когда Русь была под монгольским игом. Единственный случай в современной истории, когда икона такой ценности была передана в храм. По оценкам экспертов, ее рыночная стоимость — 2,5 миллиона долларов. Но о каких деньгах можно тут говорить, когда почти за 700 лет икона не раз мироточила, и сама спасалась в огне. В ходе польской интервенции XVII века тогда еще мужской Толгский монастырь был выжжен дотла. Выгорело все убранство храмов. Но братия чудом обрела Толгскую икону в кедровой роще, которая с тех пор стала святым местом.

Находясь в Толгской женской обители, кажется, что сразу несколько исторических эпох сплелись воедино. Здесь в XVI веке исцелился царь Иван Грозный. Здесь же похоронен герой 1812 года Николай Тучков. И иноческие кельи, которые в 1936 году были заполнены малолетними преступниками, а сам монастырь превратился в детскую колонию.

Из монастыря переносимся в мирскую жизнь. Точнее в хранилища того самого Ярославского Художественного музея, где, начиная с 1926 года, и находилась икона Толгской Божьей матери. И как тут не вспомнить о тех порой безымянных работниках советских музеев, которые, зачастую рискуя партбилетами, сохраняли православные реликвии для потомков.

«В свое время сохранить Толгскую икону в музейной коллекции — это величайший подвиг. Вы же знаете, какие преследования были в отношении музейных сотрудников, которые это сохраняли. Сколько было уничтожено икон. Ведь люди, которые принимали фонд, они прекрасно знали, что и откуда они берут. И какого уровня святыню они хранят! И каждый из них рисковал и собственной жизнью и жизнью собственной семьи. Поэтому это конечно нужно уважать», — говорит директор ярославского художественного музея Алла Хатюхина.

И эти же музейные реставраторы готовят убранство для нового Успенского собора. Старый — был взорван в 1937 году. И теперь всего в 20 метрах от хранилищ Ярославского художественного музея тянется к небесам новый кафедральный собор Ярославской и Ростовской епархии. По благословлению Святейшего Алексия Второго строительство будет полностью закончено в 2010 году к празднованию 1000-летия Ярославля.

Использованы материалы сайта news.mail.ru